الف ) ابتدای روز از طلوع فجر محاسبه می شود .
ب ) در تمام موارد روزه و مسافرت و ماندن در منی و اعتکاف همه از طلوع فجر است .
الف ) ابتدای روز از طلوع فجر محاسبه می شود .
ب ) در تمام موارد روزه و مسافرت و ماندن در منی و اعتکاف همه از طلوع فجر است .
الف ) کسی که در حال سفر به وطن خود می رسد نمازش تمام است
ب ) اگر تنها از وطن خود عبور کند که عرفا سفر جدیدی نباشد بلکه ادامه همان سفر قبل باشد باید احتیاط کند
الف ) نماز عید دو رکعت است
ب ) در رکعت اول تکبیره الاحرام مثل هر نماز دیگر لازم است .
ج ) ظاهرا تکبیر قبل از رکوع و سجده مثل بقیه نمازها مستحب است
د ) بعد از حمد و سوره باید در هر رکعت سه تکبیر اضافه بگوید و بعد از ان قنوت بگیرد .
ه ) می تواند در رکعت اول پنج تکبیر و قنوت و در رکعت دوم سه یا چهار تکبیر و قنوت بخواند .
الف ) در سجده سهو گفتن ذکر بنا براحتیاط لازم است هر چند قول به عدم وجوب هم قوی است .
ب ) بنا بر وجوب یا استحباب هر ذکری کافی است .
ج ) مستحب موکد است که در سجده بگوید " بسم اللّٰه و باللّٰه، السلام عليك أيّها النبيّ و رحمة اللّٰه و بركاته"
کسی که در رکعت سوم و چهارم امام اقتداء میکند .
الف ) اگر میداند به خواندن حمد و سوره نمی رسد باید بعد از رکوع اقتداء کند .
ب ) اگر قبل از رکوع امام اقتداء کند باید حمد و سوره یا لا اقل حمد را بخواند .
ج ) اگر نرسید حمد را قطع نموده تا به رکوع امام برسد و نماز را ادامه دهد
د ) در فرض سابق بهتر است نماز را اعاده کند .
الف) اگر نماز کسانیکه موجب اتصال ماموم به امام است تمام شود نماز ماموم فرادی می شود .
ب ) اگر کسی که نمازش تمام شده بلافاصله مجددا اقتدآء کند نماز بقیه اشکالی ندارد .
الف ) اگر سر سجده سهوا پیشانی را روی چیزی گذاشت که سجده بر ان صحیح نیست باید سر را روی جایی که سجده بر آن صحیح است بکشد و بلند کردن سر در این حالت جائز نیست .
ب ) اگر امکان کشیدن سر نباشد باید سر را بلند کند و روی ما یصح السجود بگذارد و اعاده لازم نیست هر چند مطلوب است.
الف ) بهتر است انسان قبل از امام سلام ندهد .
ب ) اگر به هر علتی قبل از امام سلام داد نمازش فرادی شده و از فضیلت جماعت کاسته می شود.
ج ) سلام قبل از امام در اصل نماز خللی ایجاد نمی کند .
الف ) خیار تبعض صفقه در مثمن قطعا جاری است .
ب ) جریان خیار تبعض صفقه در جایی که ثمن کامل منتقل نشود محل تامل است .
ج ) اگر ثمن پول باشد ظاهرا خیار تبعض صفقه جاری نمی شود .
د ) اگر ثمن کالا باشد ظاهرا خیار تبعض صفقه جاری می شود .
الف ) در رکعت سوم و چهارم امام و ماموم مخیر هستند حمد یا تسبیحات بخوانند
ب) تفصیل برخی بین نمازهای جهریه و اخفاتیه و تعین تسبیحات بر مامومین در نمازهای جهریه قابل دفاع نیست .
الف ) ظاهرا در سلام نماز گفتن " السلام علينا و على عباد اللّه الصالحين " کافی و مخرج است .
ب ) ظاهرا " السلام علیکم " مربوط به نماز جماعت است .
ج ) احتیاط این است که در نماز فرادی به " السلام علیکم" اکتفاء نشود.
جلسه استراحت بعد از دو سجده رکعت اول و سوم مستحب است .
اینجانب محمد عطایی پاسخگوی مسائل شرعی هستم و به همین جهت برخی مسائل را بررسی نموده و نتیجه را در اینجا منعکس میکنم